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十七而寡，为人放诞风流，故悦长卿之才而越礼焉，长卿素有消渴疾，及还成都悦文君之色，遂以发痼疾，乃作美人赋，欲以自刺而终不能改，卒以此疾至死，文君为诔传于世。
庆安世年十五，为成帝侍郎，善鼓琴，能为双凤离鸾之曲，赵后悦之，白上得出入御内绝见爱幸，尝着轻丝履招风扇紫绨裘，与后同居处，欲有子而终无胄嗣，赵后自以无子，常托以祈祷别开一室自左右侍婢以外莫得至者，上亦不得至焉，以軿车载轻薄少年，为女子服入后宫者，日以十数，与之淫通无时休息，有疲怠者辄差代之，而卒无子。
太上皇徙长安居深宫，凄怆不乐，高祖窃因左右问其故，以平生所好皆屠贩少年，酤酒卖饼，斗鸡蹴踘，以此为欢，今皆无此，故以不乐，高祖乃作新丰，移诸故人实之，太上皇乃悦，故新丰多无赖，无衣冠子弟故也，高祖少时常祭枌榆之社，及移新丰亦还立焉，高帝既作新丰，幷移旧社，衢巷栋宇物色惟旧，士女老幼相携路首各知其室放犬羊鸡鸭于通涂亦竞识其家其匠人吴宽所营也，移者皆悦其似而德之，故竞加赏赠，月余致累百金。
汉诸陵寝皆以竹为帘，皆为水纹及龙凤之像，昭阳殿织珠为帘，风至则鸣如珩佩之声。
扬雄读书，有人语之曰无为自苦，元故难传，忽然不见，雄着太元经，梦吐凤凰集元之上，顷而灭。
司马相如为上林子虚赋，意思萧散不复与外事相关控引天地错综古今忽然如睡焕然而兴几百日而后成，其友人盛览字长通，牂牁名士，尝问以作赋，相如曰合綦组以成文，列锦绣而为质，一经一纬，一宫一商，此赋之迹也，赋家之心，苞括宇宙总览人物。
斯乃得之于内，不可得而传览，乃作合组歌列锦赋而退，终身不复敢言作赋之心矣。
董仲舒梦蛟龙入怀，乃作春秋繁露词。
或问扬雄为赋，雄曰读千首赋，乃能为之。
匡衡，字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之，邑人天姓文不识，家富多书衡乃与其佣作而不求偿，主人怪问衡，衡曰愿得主人书遍读之主人感叹，资给以书，遂成大学，衡能说诗，时人为之语曰无说诗，匡鼎来，匡说诗，解人颐。
鼎，衡小名也，时人畏服之，如是闻者皆解颐欢笑，衡邑人有言诗者，衡从之与语，质疑。
邑人挫服倒屣而去，衡追之，曰先生留听，更理前论，邑人曰穷矣，遂去不返。
长安有儒生曰惠庄，闻朱云折五鹿充宗之角，乃
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