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星期嚎叫就可以恢复到从前的生龙活虎的状态，不过现在嚎叫对他的帮助也算是可有可无了。
查看完嚎叫以后王离的意识就随即沉入紫府之中，在他的紫府中他那伤痕累累的道君本体正在静静的盘坐修养，现在已经没有刚开始那么可恐了，一些很大的伤势正在艰难的愈合。
除了本体上的伤势此时他的道君之体周围出现了有无数个光点在围着他旋转，就像行星围绕着恒星做公转一样。
这些光点并不是什么随便出现的东西，而是他打开世界规则之后，他原本意识里的无尽道藏，这些道藏的出现就说明王离现在已经可以随便使用他本身的功法了。
他首先点开这些光点里面最大也是最亮的一个光点，随着光点的打开，他道君根本法《上清金阙万妄法》悉数的在他心头流动。
《上清金阙万妄法》成就王离道君之位，陪伴他征战万古，剑入春秋的道法，也是独属他一人的道法。它里面包罗万象，是王离从闻道以后就一点点自己整理和补充的。
这里面包涵着从道教正法到祭祀扶乩，从降妖除魔到岐黄符水，从封神布仙到祈雨行云，从太上敕令到四生沾恩，从肉体成圣到吐秽除氛几乎无所不包什么都有，可以说一法顶万法！
其中王离《上清金阙万妄法》修道境界共分为六境，这六境分别人世间，金丹，希夷，逍遥，六气和三人。
人世间又称内圣外王，内圣是做到初步的明心见性，确定修道信心，不离于宗，不离于神，不离于真。外王就是打磨筋骨，熬炼体魄，开脉筑基。都是一些最基础的东西。
金丹，修真之道，金丹之道也，金丹之道，造化之道也，造化之道，阴阳之道也。使其真正脱胎换骨，彻底的进入超脱之路。
希夷又称归虚，归虚视之不见名曰希夷，归虚，是以万物归流，不断汲取天地能量，这是一个积累的阶段，积累任何可以向上的东西。希夷指，至理希夷，微言渊奥，非所能钻仰，虚寂玄妙，人开始向天人合一进发。
这个也就是一般的仙人和真君的境界。
逍遥又称乘风，乘风取于列子乘风而行，这个乘风不是单纯的飞行，是喻意不拘于一形，天下之大诸天万界随处可去，天地法理存于一心，金仙不坏，此境界就是是大罗金仙。
六气是指御气，乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者。时空沉浮于脚下，意起意落，世界或夏或冬，万物生起泯灭。
这也是王离现在的境界修为，仅差圣人一丝
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